【怀柔故事 第一章 青山绿水织锦绣】 京北巨刹红螺寺

怀柔旅游信息网 2018-12-10 10:03:03

作者:于书文


红螺寺位于怀柔城北4 公里,著名的红螺山南麓。
红螺寺始建于东晋咸康四年,当时中国北方正处十六国后赵的统治时期。西域高僧佛图澄东来中国传教,在后赵弘法30 余年,先后建寺达893 所,红螺寺即是其中之一。
红螺寺是民族融合的产物,其扩建时期,恰逢唐太宗允许北方民族部落到内地定居,对待少数民族的政策,从以战为主,变为以和为主。红螺寺从而成为历代佛家圣地,素有“京北第一古刹”之称。


红螺寺之所以能够闻名遐迩,成为长城内外的佛门圣地,还与它曾经是圣安寺的下院有极大的关联。佛教的普及缓和了游牧民族和农耕民族的信仰冲突,化解了冤仇。佛教渐渐在游牧区获得了统治地位,圣安寺便是金、元两代皇室家庙。金代高僧佛觉大师、元代佛学泰斗级人物云山大师都曾驻锡于圣安寺,最终又都归隐于红螺寺。其中,云山大师还是元代皇帝有关时政得失的顾问,他提出了“佛化和于王化,致王道于无为”的哲学思想,成为蒙汉融合的先声。
明正统年间(1436-1449 年),英宗皇帝来寺降香,见佛顶放光,龙颜大悦,御封为“护国资福禅寺”。后来因为民间广泛流传红螺仙女的美丽传说,故得俗称“红螺寺”。


红螺寺为十方常住寺,是我国北方最大的佛教园林,历届住持多由皇家命派,高僧额出,佛法超凡。我国佛教净土宗历代祖师共十三位,最后两代祖师际醒祖师与印光祖师皆与红螺寺有缘。高僧彻悟醒和印光的到来,则使红螺寺声誉更隆,结果形成了“南有普陀、北有红螺”的盛景,成为长城内外佛教兴旺的典范。
红螺寺北倚红螺山,南照红螺湖,坐北朝南,依山而建,布局严谨,结构对称。中轴院为寺庙核心,进入山门往里,依次有天王殿、大雄宝殿、三圣殿。大殿两侧有4 座配殿和20 间配房。三圣殿东西两边各有一小院,分别为监院和方丈院。中轴院两侧还有东西两跨院,现分别为博物馆和商务馆,除此还有西塔院和延寿堂等共5 处院落。


红螺寺前园后寺,历来以古、奇、雄、秀、幽著称。早在明万历年间就被誉为“怀柔八景”之一,冠以“红螺呈秀”之美称。呈秀园有10 亩翠竹,林中曲径通幽、小溪环绕。近年来又增加了梅园、牡丹园和4 个大花棚,并充分利用红螺寺独特的气候,引进南方各种名贵花卉数万株,使红螺寺四季常绿、月月花香。根据红螺仙女传说而建造的“红螺池”、“红螺洞”、“红螺仙女”等一组园林小品,更加惟妙惟肖、生动逼真。园内移步能成景,其中“御竹林”、“雌雄银杏”、“紫藤寄松”三处景观合称为红螺三绝景。


御竹林。古刹山门前有片竹林,郁郁葱葱,生机盎然。此竹为元代云山禅师所植,有6O0 多年的历史。清康熙三十二年(1694 年),皇帝来寺降香,观赏到此竹,倍感新奇,即令身边的官员清点竹子的数量为613 株,临行前特命寺僧要善加管护,以供常来观赏,故此称为“御竹林”。御竹林西北角设有山亭,称“观竹亭”,亭内设御座供皇上赏竹之用。


雌雄银杏。大雄宝殿前的月台两侧,生长着一对古银杏树。这一对古银杏,东雌西雄,雌株婀娜清秀,雄株刚劲挺拔,雄株树龄1100 多年,有趣的是雄株只开花不结果,而雌株春天不见开花,秋天却果实累累。每年4 月底,雄株兴风布云( 黄色花粉) 为雌株授粉,两树真可谓珠联璧合,天作一双,故此又称“夫妻树”。现雄株有10 棵子干,雌株有3 棵子干,夫妻拥有13 个子女,组成一个15 口之家,可谓一家亲。据传,每换一个朝代,雄株便从根部长出一棵新子干,虽逾千年,生机不减,大有独木成林之势。
紫藤寄松。三圣殿前西侧生长着一松两藤,松高6 米,枝分9 杈,平直地伸向四面八方。两盘碗口粗的藤萝蔓犹如龙盘玉柱,绕松而生,松藤构成一把巨伞,遮满整个院落。
人常说“: 藤缠松,松难生”,而这对松藤却能和睦相处,相得益彰。松树广施恩德给藤萝以力量,藤萝感恩戴德为松树添妩媚,它们已共同度过了800个春秋,真是世间奇迹。
每年花季( 五一节前后),藤萝花如串串紫玛瑙,挂满枝头,像一片祥云飘在寺院。古时,每临花季,本寺住持都要邀集附近寺院的长老,前来赏花论道。《红螺山大明寺碑》中就有“微风夜听金锒铛,诸天卫法藤萝傍”的记述。正是这深厚的历史积淀和文化浸润,奇妙的地理环境和绝美的人文景观,才成就了红螺山红螺寺这一方完美殊胜、绝尘脱俗的“净土佛国”。